В статье проанализирован исторический опыт интеграции крымских караимов в условиях смены политических и социокультурных парадигм. Рассмотрены основные теории появления караимского населения в Крыму в эпоху Улуса Джучи, его социальное и правовое положение в Крымском ханстве. Прослежены изменения правового и социально-экономического статуса караимов после присоединения Крыма к России в конце XVIII – начале XIX в. Выявлены архивные документы, в которых отражена история изменения российского законодательства в отношении караимского населения. Сделан вывод о том, что в правовом поле Российской империи караимы получили новый юридический статус, по которому им предоставлялись различные права и свободы. После 1917 г. происходит новая трансформация внутри караимских общин, предопределив дальнейшее ослабление устоявшихся религиозных догм и национально-культурных традиций.

The article analyzes the historical experience of the integration of the Crimean Karaites in the context of a change in political and socio-cultural paradigms. The main theories of the appearance of the Karaite population in the Crimea in the era of Ulus Jochi, its social and legal status in the Crimean Khanate are considered. Changes in the legal and socio-economic status of the Karaites traced after the annexation of Crimea to Russia in the late 18th – early 19th centuries. Archival documents identified that reflect the history of changes in Russian legislation in relation to the Karaite population. It is concluded that in the legal field of the Russian Empire, the Karaites received a new legal status, according to which they were provided with various rights and freedoms. After 1917, a new transformation takes place within the Karaite communities, predetermining the further weakening of the established religious dogmas and national-cultural traditions.